«No le voy a caer bien a todo el mundo». Esta frase contiene algo de verdad. No podemos vivir esclavizados a la aprobación de los demás, ya que no todos pensarán como nosotros ni estarán de acuerdo con nuestras decisiones.
Sin embargo, esta también puede convertirse en una frase peligrosa cuando la usamos para justificar las relaciones rotas que, en nuestro orgullo, no queremos reparar.
Es necesario reconocer también que las amistades verdaderas, similar a los matrimonios saludables y duraderos, acumulan cicatrices. Dos pecadores difícilmente pueden caminar juntos durante años sin decepcionarse o herirse alguna vez.
La pregunta no es si tendremos conflictos, sino qué haremos cuando lleguen.
La relación entre Saúl y David nos muestra lo que puede suceder cuando el orgullo comienza a gobernar nuestras relaciones. Saúl tuvo delante de él a un hombre que podía haber sido uno de sus mayores aliados, pero terminó tratándolo como enemigo. Su historia nos deja cuatro advertencias para cuidar nuestras amistades.
1. El orgullo nos impide dejar de mirarnos a nosotros mismos
El problema de Saúl con David comenzó mucho antes de que David llegara a su vida. Cuando Samuel lo confrontó por su desobediencia a Dios (1 S 15:24-35) quedó en evidencia algo que ya gobernaba su corazón: Saúl estaba demasiado centrado en sus propios intereses.
Incluso después de reconocer su pecado, solicitó al profeta Samuel: «Te ruego que me honres ahora delante de los ancianos de mi pueblo y delante de Israel» (v. 30). Eso hace el orgullo: siempre busca estar en el centro. Es muy difícil construir buenas amistades cuando nuestro corazón siempre busca estar en el centro.
Esto se hizo evidente cuando las mujeres cantaron: «Saúl ha matado a sus miles, / Y David a sus diez miles» (1 S 18:7). David no había provocado aquella comparación. No escribió la canción ni pidió ser reconocido por encima de Saúl. Pero Saúl permitió que las palabras de otros cambiaran la manera en que veía a David.
La amistad cristiana genuina requiere aprender a mirar al otro, buscar su bien y alegrarnos sinceramente cuando le va bien
Lo mismo puede sucedernos. Para un corazón orgulloso, un comentario, una comparación o el reconocimiento que recibe otra persona —incluso un amigo entrañable— puede contaminar una buena relación. Por eso debemos tener presente que la amistad cristiana genuina requiere aprender a mirar al otro, buscar su bien y alegrarnos sinceramente cuando le va bien.
El orgullo toma algo externo y lo convierte en una razón para mirar mal a alguien que quizá nunca hizo nada contra nosotros. Una buena amistad requiere dejar de lado ese impulso humano de querer ser el centro y aprender a alegrarnos por el bien del otro.
2. El orgullo puede convertir en enemigo a quien realmente no lo es
Después de aquel episodio, el texto dice: «De aquel día en adelante Saúl miró a David con recelo » (1 S 18:9). La mirada de Saúl cambió, aunque David no había cambiado su lealtad hacia él. David servía al rey, respetaba su autoridad y peleaba por el pueblo que gobernaba.
Sin embargo, Saúl comenzó a interpretar la presencia de David a través de sus propios celos. Algo semejante puede ocurrirnos. Una corrección nos parece un ataque. Un desacuerdo se convierte en deslealtad. Una conversación difícil se transforma en evidencia de que «esa persona está contra mí».
El orgullo toma algo externo y lo convierte en una razón para mirar mal a alguien que quizá nunca hizo nada contra nosotros
En varias ocasiones, mientras he aconsejado a personas en medio de conflictos, he escuchado expresiones como: «Me miró como diciendo…», y luego completan la frase con el peor comentario que su imaginación puede producir.
A partir de una mirada, un gesto, un silencio o un tono de voz, construyen toda una intención y reaccionan como si aquello realmente hubiera sucedido. Eso no es percepción ni discernimiento, muchas veces es simplemente imaginación pecaminosa.
Debemos recordar que Dios es quien pesa los corazones, no nosotros (Pr 21:2). Él conoce las intenciones que nosotros apenas podemos suponer. Por eso debemos cuidarnos de escuchar a nuestro propio corazón cuando comienza a hablarnos mal de otras personas. Por eso la Escritura advierte: «Justo parece el primero que defiende su causa hasta que otro viene y lo examina» (Pr 18:17).
La humildad admite que nuestra percepción puede estar equivocada. Antes de reaccionar, pregunta. Antes de asumir, escucha. Antes de atribuir intenciones, recuerda que solo Dios conoce perfectamente el corazón. No conviertas en enemigo a alguien por aquello que tu propio corazón te dijo acerca de él.
3. El orgullo nos conduce a desligarnos antes que reconciliarnos
A veces escuchamos expresiones como: «Él tiene su opinión y yo la mía», «Si quiere alejarse, que se aleje» o «Prefiero cuidar mi paz». Quizá detrás de esas palabras no haya madurez, sino un corazón que no quiere escuchar, ceder o pedir perdón.
Hay situaciones destructivas en las que establecer límites es necesario, pero también podemos utilizar el lenguaje de «proteger nuestra paz» para evitar el difícil trabajo de la reconciliación. Bloquear es fácil. Dejar de responder es fácil. Alejarse puede ser fácil. Lo difícil es sentarse frente a alguien a quien amamos y decir: «Me equivoqué. Perdóname».
Uno de mis hábitos es preguntarles a hombres y mujeres mayores de setenta años: «¿Qué me puede enseñar sobre la vida?». En una ocasión, uno de ellos me habló de las amistades que había perdido. Mirando hacia atrás, reconocía que hubo ofensas que debió perdonar y momentos en los que simplemente debió decir: «Perdóname».
Con los años comprendió que su orgullo no solo le había hecho perder amistades, sino también años que nunca se podrán recuperar. Pudo haber visto crecer a los hijos de sus amigos junto a los suyos, compartir etapas importantes y envejecer acompañado de personas que alguna vez habían sido muy cercanas. Hay amistades que no perdemos porque la reconciliación era imposible, sino porque —al igual que Saúl— nuestro orgullo hizo demasiado difícil decir «perdóname» o «te perdono».
El apóstol Pablo nos manda: «Si es posible, en cuanto de ustedes dependa, estén en paz con todos los hombres» (Ro 12:18). La frase «Si es posible» nos permite reconocer que no toda relación podrá restaurarse. Pero «en cuanto de ustedes dependa» nos obliga a preguntarnos: ¿Hice realmente todo lo que correspondía de mi parte? ¿Escuché? ¿Reconocí mi pecado? ¿Pedí perdón? ¿Estuve dispuesto a perdonar? No confundamos proteger nuestra paz con proteger nuestro orgullo.
4. Nuestro orgullo puede terminar hiriendo a quienes nunca participaron del conflicto
La enemistad entre Saúl y David no los afectó solamente a ellos. En medio estaba Jonatán, quien amaba a su padre y tenía una profunda amistad con David. A diferencia de Saúl, pudo reconocer con humildad lo que Dios estaba haciendo. Incluso dijo a David: «Tú serás rey sobre Israel y yo seré segundo después de ti» (1 S 23:17).
Finalmente, Jonatán murió junto a Saúl en el monte Gilboa (1 S 31:2). Esto no significa que compartiera la culpa moral de su padre, pero nos recuerda que nuestras decisiones pueden producir consecuencias dolorosas para quienes nos rodean.
Cuando dos amigos se enemistan, pocas veces son los únicos afectados. Las familias sienten la tensión. Los amigos en común pueden sentirse obligados a tomar partido. Entre líderes cristianos, una enemistad personal puede afectar equipos, ministerios e incluso iglesias.
Antes de dejar que un conflicto destruya una amistad, pensemos también en quienes nos rodean. Nuestro orgullo puede terminar hiriendo a personas que nunca tuvieron nada que ver con el problema. El orgullo rara vez afecta solamente al orgulloso.
Las buenas amistades también tienen cicatrices
Podemos pensar que una buena amistad es aquella en la que nunca hubo una discusión seria, una decepción o una herida. Pero las amistades duraderas no son necesariamente aquellas que nunca tuvieron conflictos, sino aquellas en las que dos personas estuvieron dispuestas a humillarse después de tenerlos.
Hay una técnica japonesa conocida como kintsugi, en la que una pieza de cerámica quebrada es reparada resaltando sus grietas con una resina de oro. Las marcas de su ruptura permanecen visibles, pero ahora forman parte de su belleza. Algo parecido puede suceder con una amistad restaurada.
El perdón cristiano no pretende probar que una herida nunca existió, pero por la gracia de Dios puede hacer que aquella cicatriz forme parte de una hermosa historia de humildad, arrepentimiento y reconciliación.
Nuestro orgullo puede terminar hiriendo a personas que nunca tuvieron nada que ver con el problema. El orgullo rara vez afecta solamente al orgulloso
Además, saber que nuestros amigos nos conocen de verdad fortalece profundamente una amistad. Han visto nuestras virtudes, pero también nuestros defectos; conocen nuestras debilidades, han experimentado y sufrido nuestros errores y, aun así, nos aman. ¿No es eso un hermoso ejemplo del amor cristiano?
Cristo no nos amó porque desconociera quiénes somos. Nos conoció completamente, con todo nuestro pecado, y aun así puso Su amor sobre nosotros. Cuando un amigo conoce nuestras debilidades, nos perdona y continúa caminando a nuestro lado, vemos un hermoso reflejo de esa gracia.
Por eso, una cicatriz no siempre es evidencia de una relación enferma. A veces es evidencia de una herida que, por la gracia de Dios, pudo sanar. Algunas amistades incluso llegan a ser más profundas después del conflicto, porque aprendieron a conocerse con mayor honestidad, perdonarse y seguir amándose.
Al final, nuestro modelo para amar no es Saúl, ni siquiera David, sino Cristo. Jesús nos conoció realmente, vio nuestro pecado en toda su profundidad y aún así nos amó hasta dar Su vida por nosotros. «Nadie tiene un amor mayor que este: que uno dé su vida por sus amigos» (Jn 15:13).
Ese amor está en el corazón del evangelio. Los pecadores enemistados con Dios somos reconciliados con Él por medio de Cristo, y esa reconciliación transforma también la manera en que vivimos como Su pueblo. El evangelio que nos reconcilió con Dios es también el evangelio que nos enseña a perdonar, reconciliarnos y amar a nuestros hermanos como Cristo nos amó.
